救贖的記號 歐基立宣教師
在小時候讀到第一個逾越節的記載時，總會有一個想像：如果有埃及人偷偷聽到摩西的吩咐，然後回去效法以色列人一樣，宰羊燒來吃，又將血塗在門框上，到底上帝會不會進去擊殺那一家的長子？又如果，有以色列人聽漏了摩西的指示，做錯了步驟，上帝又會不會照樣擊殺那以色列人的長子？這些問題聖經中均沒有答案，但卻是實際地推動我們思考上帝的救贖。
逾越節的羊羔是名符其實的「代罪羔羊」，當公義的上帝來臨、在罪世間行遍時，追討人犯罪的代價是不能避免的事；而上帝給人的救法，就是以羔羊的血來代替長子的血。塗在門框上的血跡，就是告訴上帝「這一家的債已由羔羊的血代贖」，以致上帝可以逾越，放過這一家。既然上帝追討的對象不只限於埃及人，那照理來說，這個救法的功效，也不應只限以色列人。上帝從來沒有將救恩限制在以色列人的血脈之內，上帝是揀選了以色列的血脈作為上帝的代言人，要他們在世上代表上帝行事為人；但並不代表上帝是一個只看血緣的上帝。在舊約中因敬畏耶和華而蒙恩的外邦人為數不少：喇合、路得、甚至一整族的基遍人，都是以色列血脈以外蒙恩的例子。
今日，我們同為外邦人，也同樣因為血的代價得以蒙恩，只是這不是羊羔的血，而是基督的血；不是塗在門框上，而是塗在十架上；而且這個血的代價非常高昂，只需一次獻上，就永遠有效。羔羊的血是將追討罪的上帝擋在門外，然而基督的血卻是打開了上帝愛的大門；我們如今不必再躲藏逃避上帝的憤怒，而是可以進到上帝的家中，與祂同享福樂。
每年逾越節，當以色列人重溫在埃及地的事蹟，看到那羊羔的血，都會想起自己避過一劫；今日我們高舉十字架，也是在重溫基督所帶來的救贖，並且當我們看見十架，就是提醒我們要堅守這份救恩，因為基督的血不只是流在十架上，更是塗抹在我們的生命中，使我們可以因而得著新生命，就是一份帶著這個救贖記號的生命。求主讓我們緊記：我們都帶著基督救贖的記號，並且要在生命中，將這個記號活出來，叫人藉著我們可以看見上帝的大能與救贖。
