主禱文系列（七）榮歸父上帝 歐基立宣教師
主禱文最後一句，是一個簡短的榮耀頌（Doxology），是向上帝發出的讚美，是將榮耀歸給上帝的歌頌。但同時，句首的連接詞是：「因為」，即是表示從最早的「願」，到中間的「求」，這些禱求之所以成立，背後是有原因的：就是因為我們的主是配得國度、櫂柄、榮耀的主。
藉著這個榮耀頌，我們在禱告的最後再一次將焦點放回上帝身上。這是我們禱告的最大原因：是因為我們相信我們的父上帝是有權能的，是有威榮的，而且祂是我們的父，所以我們祈願祂能得著當得的榮耀，又向祂祈求施予、幫助、護祐；同樣這也是一個宣告：宣告萬有都屬於上帝，這就是我們祈禱的基礎。如果我們沒有這個宣告及原因，我們的禱告要麼是虛無的空話，要麼就是心靈的自我安慰；因為我們沒有明確、有力的對象來回應我們的禱求；但當有了這個頌讚及宣告，我們就知道我們祈禱的對象是誰，又能確信我們在禱告中所求的，必然成就。
再仔細看，為甚麼要講「國度、權柄、榮耀」這三樣？國度，是表示出擁有權。上帝是萬有的「擁有者」，古時王國的領土之內，一花一木都屬於君王所有；上帝的「國度」是超越地界的，宣告這個「國度」屬父上帝，即是宣告萬物都屬於祂，亦再一次宣告祂與萬物的關係。權柄，也可以解釋為能力。上帝有「說有，就有；命立，就立」的能力，祂有權柄賜予，也有權柄收取。榮耀，除了是指上帝的光榮，更是上帝本身的屬性，是神聖的。將榮耀歸予上帝，是尊崇，也是降服；我們承認上帝的治權、能力及神聖，並且願意以祂為主，順服在祂的統治及權柄之下。
主禱文是我們禱告的範本，若不知如何禱告，主禱文會是一個不錯的參考。筆者用了七篇短文對主禱文作一個簡單的反思，但主禱文內所蘊含的神學思想絕不只於此，筆者所能做到的充其量只是皮毛；盼望以此為引，吸引弟兄姊妹更深入地思想這個我們每主日崇拜、甚至每日都會念頌的禱文，並使這個禱文深化植入我們心中，使我們的禱告生活能更豐富，更貼近上主的心意。
願一切榮耀都歸於我們眾人的父、至尊至聖的上帝。誠心所願。
