教牧手記(17/4)

從逾越節看復活節李敏慧宣教師

相信熟悉聖經的弟兄姊妹,對逾越節並不會感到陌生,因為主耶穌被賣之前的最後晚餐正正是逾越節的筵席。最近馬牧師為弟兄小組攝錄了一段講解逾越節禮儀的短片,這短片也在婦女聚會中分享,因此令筆者再一次從逾越節晚餐的禮儀反思信仰的表達。當中特別啓發我的,是以下兩個逾越節禮儀的特點。

首先,逾越節晚餐原來是一個包含了多重感官經驗的禮儀傳統,儀節中運用了各種官感體驗來表達背後的信仰意義。例如在逾越節前是要先為家居除酵和吃無酵餅象徵潔淨自己的生命,這是藉著清潔外在環境的動作提醒內在生命的潔淨;另外,禮儀其中一步是吃沾了鹽水的清菜和沾了果醬的苦菜來記念猶太人在埃及受苦的日子,是以味覺聯繫上受苦的感受;還有那為等候以利亞而來所倒的酒和打開的門,是藉想像力與視覺的方式讓人切實經歷期盼的感覺。原來整個儀節許多微細的地方,皆令參與者可以藉心身意靈來經歷信仰。

另一方面,逾越節的禮儀充分表現出猶太人對於信仰傳承的重視。因為逾越節晚餐是一個家庭甚至家族的聚會,所以其中禮文有一部份會由年紀最輕的來發問,主持則會回答題問來述說上主救贖的故事;此外,有一個「藏餅」的儀式是尋找藏餅這遊戲的方式吸引小孩子參與其中,可見成年人對年幼者能投入禮儀的重視。

除了猶太人所奉行的逾越節禮儀,主耶穌選擇與門徒共晉逾越節晚餐,也有其特別之處。首先,他與眾門徒進餐,而不是只和肉身的家人進餐,可見他視門徒如他屬靈的下一代。而且耶穌不單只遵行禮儀中的洗手禮,還親自為門徒洗腳,為生命的潔淨加添了謙卑的榜樣。此外他又以餅代表他的身體,以杯代表他的血,直接預表他就是那獻上生命為人免罪的羔羊,叫門徒透過吃餅喝杯這味覺的提醒讓他們記念主耶穌將要為他們犧牲的性命。

主耶穌透過最後晚餐,給我們示範禮儀是如等充份運用各感官的一種信仰體驗,同時也藉這傳統及對傳統的更新展現對信仰傳承的重視。反思教會今日在記念主耶穌的受死和復活,我們又可以怎樣利用不同感官的方式來表現?我們藉著節期,可以怎樣在保留傳統的同時亦能突破傳統地把自己的信仰傳承給我們屬肉身或屬靈的下一代?

過去三年的復活節因疫情的緣故似乎限制了我們慶祝復活節的方法。但願我們這一年不只白白地等候期望回復舊有的慶祝方式,而是以主耶穌在設立聖餐的逾越節晚餐作為我們的參考。更新我們的心思,使我們更有創意,以更貼合新世代的方式,將我們白白從逾越節的羔羊基督所得來的恩典,分享給我們屬肉身和屬靈的下一代。

 

2022年4月17日