最難守的一條十誡 盧娟芬宣教師
上次宣道之後，有幾位肢體向我傾訴，表示自己實在需要學習「放心！唞唞！」的確，我也需要一起學習。
後來重溫書架上的一本屬靈書籍《安息有時》，1其中一章以「對抗焦慮」為題，來解讀出埃及記廿章12 至17節。作者指出，上帝呼召以色列人離開為奴之地，然後用十誡來指導他們應如何跟從上帝的管治，好叫他們可以享受祂本來所賜的安息。這對當時的人和今日的人來說，簡直是不可思議！
因為奴僕只會不停工作，卻無法從工作中獲得安息。上帝為了打破這種侵害性強的思維模式，刻意在頒布十誡時，重提安息日的重要，並三次強調自己是獨尊一己的主，表示人們抗衡焦慮的方法，首先是要專一信靠這位設立安息的主。祂重視的不是人的工作表現，那只會令人焦慮。從祂六次提及鄰舍關係，可見祂要跟埃及的神劃清界線，因為真正的神是會顧及人倫關係，尊重人的尊嚴，又會使人得到安全感。所以，作者相信抗衡焦慮的行動，就是看顧人的需要，保護人的尊嚴。如此看來，今日教會必須成為一個讓人可以歸回安息的群體，關注人的需要，使人認定上帝的看顧，以抗衡現今世代製造出來各樣的焦慮，包括過度的體檢、過度的消費、過度的工作等等。
剛巧，世界華福中心舉辦第十屆會議，當中施達基金會總幹事以《和好的使命》為題，發表今日教會最需要的職事就是聆聽，2這代表對人的尊重，對創造者的認定。
合一堂一直以來聆聽教友和教外人的需要，單單從今年7個月的統計數字來看，關顧部探訪組已經出隊29次了！在未計算院舍、社區鄰舍和醫院探訪在內，探訪教友數目已高達 47 人次，這足以反映探訪服侍的迫切性。然而，即使樂於聆聽人的主耶穌，甚至忙碌到連飯也顧不得吃，祂也積極尋找機會安靜下來，重置心靈的需要，與父神結連。這對於有些不肯安息的信徒來說，實在值得深思！
- 華特．布魯格曼（Walter Brueggemann），《安息有時：重尋安息真義，抗衡當代文化！》，黎智生譯（香港：基督教文藝出版社，2017）， 41-56 頁。
- 馮韻兒：《和好的使命》第十屆華福會議 (2026年7月22日)。
