敬拜的藍圖（二） 歐基立宣教師
在出埃及記上帝指示會幕及內中擺設的記載中，第二十八及二十九章卻非常兀突地描寫了祭司的衣著、選立以及職責，及至三十章又再回頭講會幕的擺設。不過，若然我們仔細思量，這個看似「混亂」的編排，其實是上帝教導以色列人如何敬拜的一部份。上一篇文章提到二十五至二十七章是「屬於上帝的部份」，而從二十八章開始，就是「屬於人的部份」。
為何要從祭司開始？因為在上帝敬拜的藍圖中，祭司是不可或缺的一環，他們在整個敬拜及獻祭的過程中，擔綱著橋樑的作用：百姓將祭物帶到祭壇，交由祭司負責帶到會幕前獻祭，百姓唯一的參與就是遠觀，決不可僭越或私自獻祭；所以如果沒有祭司，以色列人是無法向上帝獻祭的。也因為這樣，就如其他擺設的設計及建造，上帝對祭司也有著非常高的要求，從血脈到衣著，上帝都一一仔細說明。要做到這般鉅細無遺，為的就是讓以色列整個群體可以好好地敬拜事奉耶和華上帝。
接下來就到香壇、銅盤及聖膏。這三樣東西我會視之為「屬於人的部份」。何謂屬於人的部份？簡單地說就是為了幫助人去敬拜而做的。香壇跟祭壇不一樣，祭壇是獻祭的，是呈獻禮物給上帝的地方，而香壇卻是燒香的地方，不能獻祭；香在聖經中常被用作比喻信徒的祈禱，是獨特而且神聖的，因為那是給上帝的禱告，所以人不能竊取；而香壇不斷地燒香，也表徵了以色列人的祈禱不斷地升上到耶和華上帝面前。銅盆是為了讓祭司潔淨自己，是每一次進會幕之前都要洗手洗腳。而聖膏也是為了提醒以色列人，會幕的所有器具以至祭司們，都是屬於上帝分別為聖的。
在上帝敬拜的藍圖中，上帝早就設定了人的位置。然而上帝並非「需要」人的敬拜，也非「貪圖」人的獻祭；上帝是期望人可以透過敬拜，更多認識這位創造及拯救的上帝，與上帝建立更深切的關係，從而可以分別為聖，成為合乎上帝心意的民族。我們未必能完全參透上帝這個敬拜藍圖的本意，但是否願意跟從，這已經是信心的第一步。縱使今天我們已經不必再遵循如此繁瑣的敬拜規條，卻更挑戰我們去反思：上帝所要求的敬拜是甚麼？而我們又有沒有按祂的要求去做？
